600多年前的“标点符号”
徐达死后，朱元璋追封他为中山王，谥武宁，赐葬钟山之阴，配享太庙、功臣庙，位皆第一。徐达死后备极哀荣，由此可看出，一直到死，朱元璋对他还是很器重的，“赐蒸鹅”似乎同样不成立。
徐达墓位于板仓，现存神道碑一块、石马一对、石羊一对、石虎一对、武将一对、文臣一对。最引人好奇的现象发生在徐达的神道碑上。碑文共28行，有两千余字，记载了徐达的生平功绩。《明史·徐达传》说：“御制神道碑文”，可见此碑文为朱元璋亲自撰写。
有趣的是，碑文中竟然出现了句读，也就是说，碑文中，凡断句之处，都有一个小圆圈，大小如同我们常用的句号。这让后人感到无比惊奇，要知道，那时，标点符号还没有出现呢！白话文出现以后，才有了标点符号。
碑文中有句读，这在我国发现的古碑中几乎是绝无仅有。专家分析，这碑文并非朱元璋所写，而是大臣代笔，怕文化程度不高的朱元璋在审阅时读得不通顺，于是，“捉刀大臣”就加上了圆圈形的标点符号，以便皇上断句。
朱元璋看完碑文后，交付石工刻制，工匠们因是御笔圈点，不敢更改，便依样画葫芦地连句中许多圆圈都刻上了。这一说法也有不通之处，因为朱元璋性格暴戾，捉刀大臣在碑文中加上句读呈给他看，无异在暗示他没文化，朱元璋看后必然勃然大怒，大臣肯定会倒霉。看来，徐达墓碑碑文究竟为什么有句读，还是一个难解之谜。
